Поэзия, литература, и шире, искусство являются духовной пищей. И требование к последней точно такие же, как и требования к пище физической.Пища должна быть:
1. Привлекательной (интересной)
2. Вкусной (чтобы поглощаться с удовольствием)
3. Здоровой (духовно чистой или кошерной)
В отличии от церковной проповеди, также являющейся духовной пищей искусству категорически возбраняется отсутствие первых двух критериев (которым в церкви обычно не уделяют должного внимания. Мне часто приходится вкушать духовную пищу от братьев и сестер, которая хоть и является здоровой и чистой, но невообразимо пресна (скучна) и от банальности противна. Так называемая христианская поэзия также зачастую полна банальностей и общих мест. Авторы просто повторяют церковные доктрины, зарифмовав их и ритмически организовав в стихотворный размер. Не понимая того, что спасает и кормит человека не само слово \"Иисус Христос\" или \"Бог\", а слово от Иисуса Христа, от Бога. А живое слово, как правило, скучным не бывает.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Это просто бизнес и ничего более - Антон Как вижу так и пишу, принимаю другой взгляд на жизнь, ибо это просто видение жизни другим человеком. Но огульное обвинение от тех, кто сам ничего написать не в силах - меня очень удивляет! Но понимаю, ведь обвиняют от скудости ума, потому и трудов своих не имеют. Кто помочь хочет - подсказывает и делится своим видением. Эти - зрячие люди, о слепых же известно - идут друг за другом, и в одну яму падают!
Воспоминания старца Нектария (Иванчева). Часть 2 - Константин Белов Вторая часть воспоминаний посвящена жизни старца нектария в Сибири и, главным образом, в Иркутске. В этой части воспоминаний старец Нектарий повествует о своих беседах с подвижником веры - иркутским архиепископом Иоанном (Смирновым)
