Помню как во времена начала моей христианской жизни, это не связано с ней, у меня был суд с предприятием на котором я работал. Суд специально затягивали и переносили. Было понятно, что они не хотят отдавать денег, которые они должны были мне отдать. Если учесть, что суд находился в другом городе, там где находилось предприятие, добираться туда было весьма затруднительно. Судья, красивая молодая женщина, ставила суду всевозможные препоны. Я стал молиться за ее спасение. Однажды я приехал на очередное заседание где эта миловидная женщина, мужским бесовским голосом сказала мне: «Ты молишься, молишься, а в душе пустота и грязь»… Заседание опять перенесли. Я понял, что сатане не понравилась моя молитва за судью. Я шел по дороге от здания суда и говорил с Богом: «Боже! Неужели я такой как она сказала?». Бог ответил: «Сын мой! Душу твою очищаю Я. Пустоту твою заполняю Я. Можешь не расстраиваться». Радость Божья заполнила мое существо. Несмотря, на итоги суда, я был доволен Богом.
Эту историю мне напомнил Бог, когда какой-то сатанинский прихвостень, написал в комментарии под статьей, где я описываю мое крещение в Святом Духе, что Пятидесятницу можно переживать и сегодня, Бог не изменился, слова, «что мои (твои) статьи никто не читает и что сам я живу напрасно», типа того. Вот поэтому Святой Дух напомнил место из Писания «Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их». (Лук.6:26)
Когда дьявол захочет в очередной раз сказать тебе какой ты плохой христианин, напомни ему вслух, что ждет его впереди: «И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их; а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков». (Откр.20:9-10) Им совсем не остается времени. Они знают, что их ждет. Просто напомни им, они этого не любят.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
